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                    圓桌的三個維度搞懂中國人

                    發表時間:2013/9/25 14:19:13閱讀次數:1900
                     第一個維度:桌面上和桌面下。這是我們對事物的分類態度。人格的定義有很多種,我最喜歡的定義是“待人接物的態度”,所以怎么對事情進行分類,部分的決定了我們是什么樣的人。

                    桌面上下的意思是,有些事情可以在桌面上談,而有些事情不能;桌面上不能談的,不一定桌面下就不能做。僅僅隔了一個桌面,效果上卻分出了陽光與陰暗、真誠與虛偽、善良與罪惡,甚至活著還是死亡。很多“老外”們對我們的感覺是內外不一致,就是因為他們無法理解我們對事物的如此分類。

                    第二個維度;圓桌桌面的圈內與圈外。這是我們對人的分類標準。如果某人被我歸為圈內人,那他一定是好人,有毛病也是好人;但若某人被我歸為圈外人,那無疑是壞人,“非我族類、其心必異”說的就是這個意思。

                    有人說,如果不拿語言作為參照,要判斷有著一張亞洲人面孔的人到底是不是中國人,只要看兩點就可以了:搶著買單和討價還價。這是互相矛盾的行為,搶著買單是我允許你占我的便宜,而討價還價是我要占你的便宜。行為上的反差來自內心的分裂,這個分裂就是太大的圈內人和圈外人的“分別之心”。

                    第三個維度:時間維度。老式的桌子給人一種厚重的滄桑感,僅僅是滄桑感倒也罷了,我們經常干的事情卻是“厚古薄今”。這主要表現在兩個方面,一是我們的文化過渡縱容老人或者上一輩,貶低甚至欺負年輕人或者下一輩!澳闶俏覂鹤印被颉澳闶俏夜詫O子”這樣的語句,只有在我們的文化里才是罵人的,氣候隱藏的是對子孫后代的敵意直讓人不寒而栗。想想我們周圍的環境污染,就知道我們對后代的敵意,已經不只是表現在語言層面,而已經用行為印刻在土地和河流上了。

                    “厚古薄今”的第二個表現是,用過去打壓現在。典型的例子是,一個幾十年前差點餓死的人,此時此刻可能坐在餐桌前,面對一桌風聲的菜肴,喝著小酒,大罵今不如昔。當然,不僅僅是這個人這樣,而是我們的文化告訴我們,對現實不滿加上對過去的神往,是一件很高雅的事情,高雅到可以佐酒賦詩。

                    需要強調的是,我上面說的國人三種表現,并不是我們獨有的,我們只是在程度上要更明顯一些。問題被描述出來,解決問題的方向也就在哪里了。方向就是:在對待事情上,我們其實可以把所有的事情都拿到桌面上談,暴露制造的恐懼其實比隱瞞制造的恐懼要小得多;在對待人上,縮小對圈內人和圈外人的態度上的差異,可以擴展我們的胸襟,獲得更多的心靈自由;在時間的河流里,我們也不必用過去回避現在,畢竟,每個人的精神家園,都不在遠處,而是在當下。

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